Brandon M. Savage, et al. Humor, laughter, learning, and health! A brief review. Adv Physiol Educ 41: 341–347, 2017
森下先生リコメンド。Scoping reviewのProtocol書く前に読む！まあ、DeepLだけど。教育と医療を分けたほうがいいのか、医学教育という形でミックスしたほうがいいのか。そこに新規性はあるのか。
Abstract
不安、抑うつ、恐怖、喜び、笑いなどの人間の感情は、心理的、生理的プロセスに深く影響する。これらの感情は、すべての人間に共通する基本的で進化した機能の集合を形成しています。笑いは、すべての人間が認識する基本的な感情の普遍的な言語の一部である。医療従事者や教育関係者は、笑いの力を利用して健康を増進し、教育や学習を強化することができる。なぜなら、教えるということは、単に内容を教えるということではなく、人間関係を形成し、人間的なつながりを強化することだからです。
人間関係を強化することでもある。このような背景から、ユーモアを効果的に用いることで、人間関係を構築し、パフォーマンスを向上させることができるとされています。具体的には、ユーモアは注意を引きつけ持続させ、不安を軽減し、参加意欲を高め、生徒のパフォーマンスを向上させるのです。さらに、ユーモアは、コルチゾールやエピネフリンなどのストレスホルモンを減少させ、中脳辺縁系ドーパミン作動性報酬系を活性化させる複数の生理的システムを刺激する。このような効果を得るためには、コースの内容に関連し、他人を軽蔑しないようなユーモアを用いることが重要である。自虐的なユーモアは、教師が間違いを犯し、その経験を教室で共有することに抵抗がないことを学生に示すものである。この短いレビューでは、笑いという強力で普遍的な言語に重点を置きながら、ユーモア、笑い、学習、健康の歴史と関係について議論する。
1964年、ノーマン・クーサンズは強直性脊椎炎（コラーゲンが破壊される変性疾患）と診断された。この病気は、常に痛みと苦しみを伴い、余命数カ月という予後の悪いものでした。カズンズはカリフォルニア大学ロサンゼルス校の非常勤講師を務め、人間の感情の生化学的な研究を行ったが、彼は長い間、病気と闘うための成功の鍵は感情にあると信じていた。
彼はよく、「ネガティブな感情はネガティブな生理機能につながるので、ユーモアのようなポジティブな感情はポジティブな生理機能につながる」という信念を述べていた。例えば、慢性的なストレスは、エピネフリンやコルチゾールなどのストレスホルモンのレベルを持続的に上昇させる。また、慢性的なストレスは、血栓を作りやすくします。このようなストレスに対する生理的反応は、心血管疾患やその他の疾患のリスクを高めることになります。重要なことは、ユーモアや笑いといったポジティブな感情は、ストレス関連疾患のリスクを減少させるということです。
カズンズは、人間の感情の力を信じて、自分の手で治療を行うことを決意した。医師を説得して、通常の治療レベルをはるかに超えるビタミンCの点滴を処方してもらい、その補助として、ユーモラスな映画やテレビ番組を見て、一貫して笑いを誘発する治療を行った。その結果、笑いは痛みを和らげ、ストレスを軽減することが分かりました。「10分間笑えば、2時間は痛みなく眠れる」とカズンズは言っている。
「笑いは自然な体内麻酔を生み出すのだ」と。カズンズのユーモアによる治療は彼の命を救い、さらに25年近くも生き、繁栄することを可能にしたのである。カズンズと彼の目覚ましい結果は、ユーモアと愉快な笑いの感情が生み出すポジティブな心理生理学的影響の証であり、彼が執筆した本『患者が感じる病気の解剖学』にも記録されている。
治療効果に加え、科学者たちはユーモアが教育や学習に与える影響についても調査しています。ロバート・R・プロヴァイン、リー・S・バーク、ロナルド・A・バーク、ソフィー・スコット教授らによって過去半世紀にわたって行われた数々の科学的研究の結果、ユーモアと笑いが学習を促進することが証明されているのです。
ユーモアや笑いは直接的に学習の原因にならないかもしれませんが、ユーモアは学習を促進する環境を作り出します。適切なユーモアやコース教材に関連したユーモアは、注意を引き付け、持続させ、よりリラックスした生産的な学習環境を生み出すという証拠がある。ユーモアはまた、不安を軽減し、参加意欲を高め、そして
モチベーションを高める。
ユーモアは、エピネフリンやコルチゾールなどのストレスホルモンを減少させ、中脳辺縁系ドーパミン作動性報酬系の活性化を高めるなど、プラスの生理学的効果をもたらします。さらに、教えることは人間関係であり、ユーモアは生徒と教師の関係を強化することで、脳だけでなく絆も構築します。この効果により、生徒と教師、生徒と仲間との相互作用が高まり、より内向的な生徒が引き出されると考えられる。この短いレビューでは、笑いという強力で普遍的な言語に重点を置きながら、ユーモア、笑い、学習、健康の歴史と関係について議論します。
医学におけるユーモアの歴史
ユーモア、笑い、学習、そして健康には、何世紀にもわたって持続し、織り成された長い成功の遺産があります。何世紀にもわたって存続し、記録された時間の始まり以来、人間の文化において重要な役割を果たしてきた。ユーモアと笑いの効用は、聖書にも言及されています。箴言17:22(NIV)には次のように書かれています。「明るい心は良い薬だ。明るい心は良い薬だが、砕けた精神は骨を枯らす」と書かれているように、10世紀当時、人々は喜びの精神が治療効果を持つことを理解していました。
ユーモアと医学の融合については、他にも多くの歴史的な事例がある。例えば、古代ギリシャの医師は、治療の補助として、コメディアンのホールに行くことを治療の重要な一部として処方した。同様に、初期のアメリカ先住民は、ユーモアと笑いの強力な影響力を治療に利用し、伝統的な薬師は笑いを誘発するためにピエロのサービスを取り入れたという。
14世紀、フランスの外科医モンデヴィルは、手術中の患者の苦痛を和らげるためにユーモアを用い、また回復を助けるための治療法として用いた。モンデヴィルは、著書『Cyrurgia』の中で、「外科医は、患者の生活のすべての養生法を、喜びと幸福のために調整するように気を配りましょう。親族や特別な友人が彼を励まし、誰かが彼にジョークを言うようにしましょう」と述べている。16世紀には、イギリスの牧師であり学者でもあったロバート・バートンが、精神疾患の治療にユーモアを用いてこの習慣を発展させ、その著書『憂鬱の解剖学』で論じている。同じ頃、ドイツの牧師であったマルティン・ルターも、牧会カウンセリングの重要な要素として、精神疾患の治療にユーモアを用いている。ルターは、うつ病の患者に対して、自分を孤立させるのではなく、冗談を言って笑わせることのできる友人に囲まれるように助言した。
これらの例は、医学におけるユーモアの活用の長い歴史と成功を明確に物語っている。しかし、ユーモアの治療効果は何世紀にもわたって受け入れられてきたものの、ユーモアのポジティブな影響を媒介するメカニズムを裏付ける経験則は限られていた。経験則の欠如は、介護者によるユーモアの受容と使用を制限していました。アメリカ科学振興協会の科学リテラシーに関する報告書にあるように、「原理的に証拠による検証ができない仮説は、興味深いかもしれないが、科学的に役に立つとは思えない」とある。しかし、20世紀になって、ユーモアの心理生理学的メカニズムが先駆的に研究されるようになると、この状況は一変する。
ウィリアム・F・フライは、笑いと癒しを研究分野として追求し、笑いの研究であるジェロトロジーという言葉を生み出した先駆的な研究者である。スタンフォード大学の心理学教授として、ユーモア研究のための公的資金を申請した最初の研究者の一人であった。しかし、ベトナム戦争の影響で資金繰りが悪化し、申請は却下された。しかし、資金不足にもかかわらず、彼の研究は前進し、「笑いの呼吸成分」や「ユーモアの生物学」など、笑いの際に起こる生理学的プロセスに関する画期的で影響力のある研究をいくつか発表している。彼は、パルスオキシメーターを用いて、3分間の連続した笑いの後の酸素飽和度の変化を調査した。酸素飽和度の変化はなかったが、笑いは換気量の増加、筋活動の増大、分量の増加、肺分泌物を動員し除去しうる力強い呼気の発生をもたらした。フライの先駆的な研究は、ユーモアのポジティブな生理学的影響に関する証拠とメカニズム的洞察を提供し、今後の研究への道を切り開いた。
人間の感情が心と体に複雑かつ強力な影響を及ぼし、健康に影響を与えることは、現在では十分に立証され、一般に受け入れられています。例えば、不活性な薬物でも、患者がその治療法を信じることによって、複雑で強力なプラセボ効果が生じることを考えると、その効果は明らかです。その治療法を信じることによって効果を発揮する薬によって生じる、複雑で強力なプラシーボ効果を考えてみましょう。何かを信じることと笑うことの両方がポジティブな影響を確立し、このポジティブな感情こそが健康を向上させる可能性があるのです。さらに、不安、抑うつ、恐怖、喜び、笑いといった人間の基本的な感情は、生理的なプロセスに大きな影響を与える。これらの感情は、すべての人間に共通する基本的で進化した機能を形成しています。感情が心拍数、血圧、発汗、睡眠パターン、便通を変化させることは、多くの人が個人的な体験から実感していることである。また、直接的には認識できないが、感情は免疫機能にも影響を与える。特に、先駆的な研究により、感情の状態と免疫および神経内分泌系との間に強力な関係があることが証明されています。
神経系と免疫系の複雑な相互作用を研究する精神神経免疫学という分野は1970年代に始まった。当初、この新しい研究分野には賛否両論があると考えられていた。しかし、現在では、人間の感情、心、身体は、ホルモン、サイトカイン、神経ペプチドの複雑な流れを通してコミュニケーションをとっているという信念を裏付ける証拠が数多く得られている。感情・心・体の関係を裏付ける科学的証拠の増加は、気分、思考、感情が私たちの免疫システムと一般的な健康に大きな影響を与えることを明確に示しています。
リー・S・バーク教授は、精神神経免疫学、およびユーモアが視床下部-下垂体-副腎軸と交感神経系に及ぼす影響について先駆的な研究を行った。Berkらは、「ユーモア・ストレス」という言葉を確立し、「ユーモア・ストレスとは、ユーモアのある生活習慣のことである」と定義した。「ストレス」という言葉を確立し、ポジティブな感情状態であると定義した。研究者らは、笑いで誘発されたユーストレスが、視床下部-下垂体-副腎軸と交感神経系の両方の産物であるコルチゾールとカテコラミン濃度に及ぼす影響を調べた。ユーモアはコルチゾールとカテコールアミンの濃度を下げ、適応免疫系の構成要素である抗体と、身体の自然な鎮痛剤であるエンドルフィンの産生を増加させたのです。ベルクの先駆的な研究により、重要なメカニズム的洞察が得られ ユーモアがポジティブな精神生理学的反応をもたらすという治療上の利点について 心理生理学的な反応に関する重要な洞察を提供した。
笑い、学習、行動の研究において重要な役割を果たしたのは、バークらに加え、ロバート・R・プロヴァンであった。プロヴァインは神経科学者であり、メリーランド大学ボルチモアカウンティ校の心理学教授である。笑い、しゃっくり、くしゃみなど、一般的でない行動を新しい手法で研究したことで知られている。プロヴァインの研究は、著書『Curious Behavior』（邦訳『好奇心旺盛な行動』）に記されている。あくび、笑い、しゃっくり、そしてその先、笑い。」A Scientific Investigation：また50以上の査読付きレポート、雑誌記事、書籍の章に記載されています。プロヴァインの研究は非常に有益であり、笑いに関する研究を重要な研究分野と位置づけ、その正当性をさらに高めている。 重要な研究分野である。
ハンター（パッチ）・アダムスは、医学におけるユーモアと笑いの効用を理解することに生涯を捧げた。医学部在学中の1970年代初頭から、医学部に在学中、アダムスは病院の中に楽しさと笑いを導入しました。 同じ頃、プロではないビッグ・アップル・サーカスが、プロのピエロと一緒に病院で公演を始め、人々を元気づけようとしました。患者を元気づけ、より楽しく思いやりのある環境を作ろうとしたのです。
1986年、彼らは治療用ホスピタルクラウンのトレーニングプログラムを開発し、正式に公開しました。治療用ホスピタル・クラウンのためのトレーニング・プログラムを開発し、公開しました。彼らのメッセージと技術は世界中に広がり、ロビンウィリアムズ主演のハリウッド映画『パッチ・アダムス』で不朽の名作となった。この映画により、セラピーホスピタルクラウンが特別なレベルの露出をし、世間に認知されることになった。
Maryland大学医療センター予防心臓病学センター長のMichael Millerが行った最近の研究では、ユーモアが生理的に及ぼすポジティブな影響について、さらなるメカニズム的洞察を与えている。Millerたちは、笑いが血管の健康的な機能に関連していることを証明した。特に、精神的ストレスが血管収縮、炎症反応、コレステロールの蓄積を引き起こすことによって内皮に悪影響を及ぼし、冠動脈疾患につながる可能性があることを報告した。また、笑いの中では、内皮が血管拡張を促し、血流を増加させることも報告されている。
上記の先駆者たちは、ユーモアや笑いが健康にもたらす効果を研究している多くの研究者のうちのほんの一人に過ぎない。ユーモアが病気の治療や予防に効果的であることを証明する長い歴史があります。しかし、いつの間にかユーモアは、心、体、精神の治療において重要な役割を失ってしまいました。ユーモアと笑いは私たちに多くのポジティブな影響を与えるものであり、精神的、肉体的、社会的に考慮されるべきであるという概念を再確立するために、カズンズ、フライ、バーク、プロビン、その他の先駆的な研究が必要だったのです。ホリスティックなアプローチで考えるべきものである、という概念を再確立しました。彼らの発見以来、研究は ユーモアと笑いが教育や学習に与えるポジティブな効果を理解するために、研究が拡張されています。
ユーモアと学びの歴史
教えるということは、内容だけでなく、パフォーマーであることも重要です。教えるということはパフォーマンスアートなのですから、内容は単に教育するだけでなく、楽しませるものでなければなりません。教室では、教師はコミュニケーションをとるだけでなく、人を引きつけ、楽しませる責任があります。過去半世紀にわたる多くの科学的研究により、ユーモアと笑いはストレス、不安、緊張を和らげ、自尊心、注意力、創造性、記憶力を高めることで学習を促進することが証明されています。特に、ユーモアは注意を引き付け、持続させ、生徒の授業への集中力を高めるなど、学習過程を助ける効果がある。例えば、Zillmanらは、ユーモアが幼児の注意を引くのに有効な手段であることを報告し、教育者が生徒の興味を引き、持続させるために、ユーモアを短時間で繰り返し使用することを提案している。しかし、すべての種類のユーモアが効果的であるとは限らないことも記録されています。例えば、KaplanとPascoeは、学習を促進するためには、ユーモアが講義の内容に関連している必要があると主張しました。この考えを支持するために、研究者たちは大学生に関連したユーモアを用いた講義と、ユーモアを用いない講義を行う実験を行った。その結果、ユーモアが講義のトピックに関連している場合、ユーモアは講義後6週間まで講義内容の学習を向上させることが示唆された。一方、不適切なユーモアや授業に関係のないユーモアは、学生の学習にマイナスの影響を与えた。
ジブたちは複数の実験を行い、以下のような数多くの著作を発表しています。「The Psychology of Humor」、「Teaching and Learning with humor: experiment and replication」などがある。後者については、統計学の講義を受ける学生を2つのグループに分け、ユーモアのあるグループとユーモアのないグループに分けました。各グループは同じ教授が担当し、ユーモアは授業の内容に関連したもので、1回の授業に3〜4個のユーモアを盛り込むという「最適」な量で提供された。ユーモアグループは、期末試験で非ユーモアグループに10％の差をつけました。さらに、この結果を裏付けるために、別の教師、別の教科、別の生徒で再現してみたところ、同様の結果が得られた。
ジョンズ・ホプキンス大学のロナルド・A・バーク教授（1976-2006）は、ユーモア研究のパイオニアであり、ユーモア、笑い、学習に関して150以上の論文を発表している。バーク氏は生物統計学を教えていたが、この授業は多くの学生にとって退屈で、難しく、面白くないと思われており、学生を刺激し、やる気を起こさせることが大きな課題であった。バーク氏は、この難解な科目の学習を容易にする鍵はユーモアにあるのではないかと考えた。ユーモアを使う根拠は、彼の有名な著書「Humor as an Instructional Defibrillator (指導のためのユーモア)」で発表されています。Evidence-based Techniques in Teaching and Assessment. その著作の中で、バーク氏は「なぜ教室でユーモアを使うべきなのか」と問いかけている。教室での応用は2つある。第一に、生徒とのつながりをよくすることができる。教室の前に立った瞬間、年齢、肩書き、教育レベル、コレステロール値などの理由で、生徒との間に断絶が生じます。第二に、ユーモアは、死んでしまった退屈な内容に命を吹き込むことができます。” 枯れた退屈な内容」を教えるという課題を克服するために、バーク氏はユーモアを使った授業に成功した。ベルク氏は、ユーモアによって、退屈な統計学的手法を強化し、学生の多重知能や学習スタイルを利用し、発散的かつ現実的な方法で考えさせることが重要であると述べています。
ユーモアを教材とする研究は、約半世紀と比較的新しい分野であるが、その強力な効果を証明する研究は数多くある。Zillman、Ziv、Berkをはじめとする研究者たちの研究は、ユーモアの教育への活用に積極的な光を当てています。 による研究は、教育や学習のためのユーモアの活用に積極的な光を当て、いくつかの重要な原則を確立した。いくつかの重要な原則を確立している。
特に、ユーモアには、不安やストレスを軽減し、自尊心を高め、モチベーションを向上させ、生活の質を高め、授業の成績を向上させます。また、ユーモアは生徒との適切で快適、かつ誠実な関係を促進します。
ユーモアで絆を築く
教えるということは、人間関係を形成し、人と人とのつながりを作り強化することです。学齢期の生徒の学業成績に影響を与える要因について800以上のメタアナリシスを検討した結果、建設的な生徒と教師の関係が生徒の学業成就に大きくプラスの影響を与えることが明らかになりました。実際、生徒と教師の関係の強さは、社会経済的地位よりも生徒の成功に大きな影響を与える。なぜなら、教育者は教室にどのような雰囲気を醸し出したいかということに関連する多くの隠れたメッセージを伝えているからです。教育者は、身振り手振りや生徒に対する全体的な態度を通じて、授業と学習の舞台を整えているのです。
笑いは、すべての人間が共有する基本的な感情という普遍的な言語の一部である。実際、娯楽、怒り、恐れ、悲しみといった基本的な感情は、すべての人間に共有されています。人々が笑いを共有するとき、そこには特別なつながりがあります。ユーモアを使うことで、ポジティブな感情的・社会的な結びつきが生まれ
ユーモアを交えることで、防衛本能を抑え、信頼関係を築くことができます。
そして、生徒たちはより集中し、提示された情報に耳を傾けることができるかもしれません。実際、PollioとHumphreysは、教師と生徒の間に生まれる社会的なつながりが、効果的な教育の鍵であると報告しています。これは、生徒が難しいと感じたり、不安を感じたりしている科目を教えるときに、特に有効であると思われます。このように、教室でのユーモアは、効果的に使われれば、人間関係を築き、パフォーマンスを向上させることができるとされている。特に、コースや講師に対する学生の評価から、ユーモアは、生徒と教師の間に強い絆を生み出し、よりポジティブな環境を作り出し、学習環境や学習雰囲気の向上を促進することが示されている。
ユーモアは対処療法的な側面もあり、問題を面白く捉えられる人はストレスに対処しやすいと報告されています。例えば、ユーモアを伝える素質が高い学生は、ストレスの多い状況にもうまく対処できるそうです。このように、教室でユーモアを取り入れることで、学生はストレスに対処し、集中力やモチベーションを維持することができ、結果的に全体的な教育効果を高めることができるのではないでしょうか。
前述したように、ユーモアの使用は生徒の評価と正の相関がある。特に、Bryantらは、教師がユーモアを使うことで、より高い評価を受け、より良い指導をし、より効果的であると見られることを示した。ユーモアのある授業が効果的であることが示されています。また、学生が講師に望む資質として、ユーモアのセンスがあることはよく知られている。このように、コースや講師に対する学生の評価を総合すると、ユーモアは学生と講師の絆を築き、教室全体の環境を改善する効果的なツールであることが強く証明されます。
ユーモアを使う場合、他人を誹謗中傷するのではなく、適切なユーモアを使うことが大切です。自虐的なユーモアは、教師が間違いを犯し、その経験を教室で共有することに抵抗がないことを生徒に示すものです。しかし、人を不快にさせたり卑下したり、人種、性別、宗教などの微妙な問題を取り上げることは、決して適切ではないことを覚えておくことが重要です。さらに、時にはお笑いの試みが混乱を招くこともあります。例えば、講師が席を立った後も、生徒が理解できないジョークに頭を悩ませていたり、講師が席を立った後も、生徒が面白いからと議論を続けたりすることがあります。
教室でのユーモアはさまざまな形で行われ、自然発生的なものもありますが、多くは計画的に行われます。例えば、嘔吐、乳糖不耐症、心臓発作、心電図など、臨床に関連し科学的に正確でありながら愉快なビデオの一部を上映しています。また、「尿を飲む」、「足を踏む」などの衝撃的なアクティビティも試みています。また、楽しいデモンストレーションや実験、居眠りをしている人にトッツィロールを投げたりもします。授業前や休憩時間に教室で音楽を流すことで、歓迎の雰囲気と団結力のあるコミュニティが生まれます。これらの活動は、注意を引きつけ、持続させ、笑いと学びを促進します。
ユーモアの心理生理学的効果に関する理論。ユーモアの心理生理学的効果を説明する理論として、1）不調和理論、2）優越理論、3）覚醒理論、の3つが提案されている。不調和説は、ユーモアには驚きや矛盾が必要であるとする説である。この理論によれば、矛盾を解決する能力があるからこそ、ユーモアを理解できるのだという。
優越論はプラトンやアリストテレスの著作に遡り、笑いは他者を侮蔑することで得られる優越感から発生するとするものである。例としては、（誰かを）あざけったり、不親切にからかったり、冗談を言ったりすることで、笑いを経験する。
バナスの言う覚醒論は、「ユーモアを感情と認知の複雑な相互作用として知的化」し、「ユーモアや笑いは、認知的評価と最適な生理的覚醒の組み合わせ」であるとするものである。
この3つの主要な理論からさらに2つの理論が発展し、適切なユーモアを用いた教育戦略がなぜ学習を促進し、定着率を高めるのかを説明するのに役立っている。1）不調和解決理論、2）気質理論である。不調和解消説は不調和説から派生したもので、「ユーモアのあるメッセージがどのように認知的に処理されるか」を明らかにし、優位性説から派生した気質説は「ユーモアのあるメッセージの感情的要素を扱う」ものである。
不調和解消説は、ユーモアを二律背反のプロセスとして説明し、ユーモラスなメッセージの不調和や矛盾が最初に認識され、その後、受け手に正確に理解されなければ、そのジョークが面白いものとして認識されないとするものです。この理論では、人々は適切または不適切な行動に関してあらかじめ決められた期待を持って社会的状況に入ることを認めている。メッセージがユーモアとして認識されるためには、ユーモアの受け手は、その特定の瞬間における自分の期待と矛盾する出来事を特定できなければなりません。認識された矛盾はユーモアとして認識されるかもしれませんが、もしその矛盾が理解しにくいものであれば、コメディは理解されないか、あるいは全く認識されない可能性があります。したがって、ユーモアがどのように処理されるかを理解するための最初のステップは、矛盾した刺激に対する認識または認知を含む。この理論によれば、ユーモラスな刺激を認識するだけでは十分ではなく、それを解決し理解する必要がある。したがって、教授がユーモアを使うとき、3つの可能な結果がある。第一の結果は、その不自然さが学生に認識されないことであり、したがって学生はユーモアに気づかない。第二に、矛盾は認識されているが、学生によって適切に解読または解決されていないことが考えられる。この場合、学生は冗談だとわかっても理解できないので、混乱することが多い。最終的な可能性としては、ユーモラスな内容が解決され、生徒が理解できるようになり、したがって、面白いと感じられるようになることです。
ディスポジション理論は、ユーモラスなメッセージが個人の気分、感情、態度にどのような影響を与えるかを説明するものである。この理論によると、ユーモアの「対象」が重要である。ユーモアの対象が自分自身と関連があるかないかによって、個人はそのユーモアを適切で面白いかもしれない、あるいは不適切かもしれないと表現するのです。例えば、Frymierらは、学生がユーモアを理解したかどうかで、適切か不適切かを区別することを示唆した。例えば、Frymierらは、ユーモアを理解したかどうか、不調和を認識し解決したかどうか、「ターゲット」が自分と関連のある人物や物であるかどうかに基づいて、適切か不適切かを区別することを示唆した。個人的なグループやクラブ（宗教、社交クラブなど）を攻撃するユーモアは不適切で、教材や教師を揶揄するユーモアは適切と考える理由は、「処分理論」によって説明することができる。
これらの理論は、ユーモアの効用を説明し、その効果の主要な構成要素を明らかにしているが、教育的ユーモアと学習の関係を十分に説明するものではない。説得の精緻化尤度モデル（ELM）は、個人がどのように説得的なメッセージを処理するかを説明し、ユーモアと学習の関係を説明する。PettyとCacioppoは、あるトピックについて深く考えようとする動機があり、メッセージを処理する知的能力があるとき、個人はより大きなエラボレーションを行う傾向があると報告している。また、トピックの関連性は、内容を処理する動機に影響を与えることが認識された。ELMを教育現場に適用することで、ユーモラスなメッセージの関連性を認識した場合、学生は教材を処理するモチベーションを高め、結果として教材の定着と理解を深めることができることが示唆された。他の研究者も、学生が内容の関連性を認識することと、精緻化に対する動機付けの間に正の関係が存在することを支持している。
また、情報の不一致と精緻化の動機付けの間に強力な関連性があることも提案されている。具体的には、動機づけの増加により、不一致の情報は処理と想起を増加させる。このような不一致の情報は、自分の期待にそぐわないため、個人はより容易に気づくことができる。したがって、講師がユーモアを用いると、学生は気づき、集中する。なぜなら、ユーモアの定義上、通常、解決しなければならない不一致が含まれているからである。もし学生がコース内容の精緻化に参加すれば、予想通り学習効果は高まるだろう。ユーモアは注意を引くための戦略として、またポジティブなインパクトを与えるための方法として、しばしばラベル付けされてきた。ELMによると、ユーモアを適切に取り入れた指導メッセージは、生徒が気づき、集中し、コース教材を処理する能力を高め、より高い定着率と知識を得ることができる。
Wanzerらによって提唱された比較的新しい理論、Instructional Humor Processing Theory（IHPT）は、特定のタイプのユーモアがなぜ学生の学習にポジティブまたはネガティブな影響を与えるかを説明するのに役立つ。この理論では、特定のタイプの教育的ユーモアは学生の学習を引き起こすが、他のタイプはそうではないと予測している。
先に述べたように、ユーモアを使う場合、生徒がユーモアを感じるためには、その矛盾を認識する必要があります。
生徒が矛盾を認識したら、それを解決しなければ、生徒は混乱し、教えられている内容から遠ざかってしまうからです。さらに、ユーモアとして認識されたメッセージは、ポジティブまたはネガティブな影響を与える可能性があります。具体的には、適切なユーモアはポジティブなインパクトを与え、不適切なユーモアはネガティブなインパクトを与える。IHPTは、適切なユーモアがポジティブな影響を与える場合、学生は意欲的になり、指導メッセージについて詳しく説明する傾向が強くなると予測しています。しかし、理解されないユーモアや不適切なユーモアはネガティブなインパクトを与え、学生のモチベーションを低下させ、学習プロセスにとって有害な注意散漫を引き起こす可能性が高い。例えば、Wanzerらの研究は、適切なユーモアが学習意欲と処理能力の両方を高めるため、学習を促進するという予測を支持するものであった。
教室でのユーモアと学習の関係を説明するために、これまで多くの理論が議論されてきました。これらの理論の進化と収束により、ユーモアの使用と学習への影響に関する基礎が提供され始めています。過去40年間に行われた研究は、適切なユーモアの使用が学習につながるという証拠を示しています。
Conclusion and summary
不安、抑うつ、恐怖、喜び、笑いなどの人間の感情は、心理的、生理的なプロセスに大きな影響を与えます。これらの感情は、すべての人間に共通する基本的で進化した機能の一群を形成しています。医療従事者や教育者は、健康増進や学習効果を高めるために、パワフルな感情を活用することができる。教室では、笑いが学習、発見、創造性を促進し、生徒が新しいことや不可解なことに取り組む動機付けとなる。ユーモアはまた、生徒とより建設的な関係を築き、教育や学習に対するポジティブな感情を促進する。
また、ユーモアは生徒とより建設的な関係を築き、教育や学習に対する前向きな気持ちを育みます。ユーモアは、社会的な交流や難しい生徒との会話を始め、社会的にも学問的にも積極的に反応するように仕向けることができます。このように、ユーモアは肯定的な感情や社会的なつながりを生み出すことで、防御力を下げ、信頼関係を築き、生徒はより集中し、提示された情報に耳を傾けることができるようになるかもしれない。
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